袁天罡的神奇相术:面相选女婿,女人不同意,后该女婿成宰相
不论古今中外,人类对于未知的世界都有一种渴望,因此,那些冒险家才会被世人当成英雄来崇拜。除了对于未知地域的探索,人类对于未来的渴望其实更加热切。中西方都曾经出现过能够预测未来的奇人,西方的先知和中国的相士都属于这一类人。
今天,我们就给大家介绍一位中国古代最具传奇色彩的相术大师——袁天罡。
通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚,袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子,原籍四川省江津县秦家坳乡(现重庆江津区石门镇永安村青岗堡)后辗转游走于长安洛阳等地,过着闲云野鹤的生活。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡:“名如皓月罩千秋,声似春雷震古今。”
袁天罡在唐代非常出名,在后人的眼中,他和唐朝的那些群星一样璀璨,一样被人津津乐道。袁天罡之所以能够凭借相士的身份名留史册并且他的故事被后人口口相传经久不衰,最重要的原因之一,便是他所作出的预言非常精准。而且,袁天罡不止一次做出过预言,事实上,唐代初年的很多丞相都曾经被袁天罡做过类似的预测。
当然,袁天罡最传奇的经历便是预测了武则天临朝称帝的未来,这可以说是奠定他名望的一次预言。
相传,袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言:杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并且,预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然,在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。
三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然,在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。
袁天罡的传奇故事不胜枚举,很多都家喻户晓。今天就给大家讲一个不那么出名的故事吧。据说,当年袁天罡接连预言了两位官员成为宰执,因此,很多人都想要袁天罡帮自己看面相。甚至,一些想要嫁女儿的便想方设法邀请袁天罡为自己相一下新郎官的面相。
当年,陕西刺史为了给自己的女儿选一个金龟婿就邀请了袁天罡到家中做客。当时这位刺史宴请了陕西当地的青年才俊,其中,不乏名门之后,有的甚至已经成为了朝廷正式的官员。之后,刺史想要袁天罡在这些人中挑选出一位人中龙凤,袁天罡欣然答应。
但是,袁天罡看了一圈所谓的青年才俊,却向刺史表示并没有选出中意的人选。刺史也颇感意外,他认为,自己已经将当地的青年才俊全部请来了,这些人竟然没有入袁天罡的法眼。并且,他本人对里面的几位才俊的印象非常好,甚至,有了嫁女儿的想法。只等袁天罡报出他所挑选的人物,如果两者一致,那么,刺史肯定会选择这位青年。
此时,他显然没有想过袁天罡竟然一个都没看中。
说实在的,此时他心里也有些犯嘀咕,袁天罡会不会是怕砸了自己的招牌而故意不说呢?这种可能虽然小,但是,也不是没有可能呀。就在刺史心思急转的时候,袁天罡却笑着说道:虽然这里的青年并不能达到您的要求,但是,我眼下却有一个合适的人选推荐给您。
刺史一听这话,顿时乐开了花,立马询问袁天罡看中的人物到底是谁。没成想,袁天罡给出了一个让人不敢置信的答案。
他推荐的人选竟然是果毅都尉姚懿的儿子姚崇!
在座的青年听说袁天罡的看法以后哄堂大笑,都认为袁天罡看走了眼。因为,姚崇在众人眼中就是个“风云人物”,他是出了名的纨绔子弟,成天见飞鹰走马,不学无术。最大的喜好便是和同龄人吃吃喝喝,享受生活。彼时已经二十三岁,却依旧一事无成,活脱脱一副败家子儿的模样。
这样的人竟然被袁天罡推荐给刺史,这难道不让人笑掉大牙吗?
刺史听了袁天罡的推荐以后眉头紧皱,心里百感交集,不知道应不应该相信袁天罡的话。这样剧烈的心理活动影响下,一场欢宴都变得索然无味。就在众人以为自己有机会成为刺史的东床快婿的时候,刺史竟然做出了一个出人意料的决定。
——他真的把自己的女儿嫁给了姚崇那个纨绔子弟。之后,他的决定遭到了家里人的一致反对,甚至,连他自己的女儿都感到非常委屈,但是,碍于父命只得嫁了过去。
姚崇婚后依旧是一副膏粱子弟的做派,丝毫没有改过自新的苗头。很多人都认为袁天罡八成是有意要和刺史过不去。但是,他们不知道的是,袁天罡私底下偷偷见了姚崇一面,并且,告诉他将来会有做宰相的命途。姚崇得到了袁天罡的点播后大彻大悟,在妻子和母亲的激励下洗心革面,从此刻苦读书,没过多久便考取了功名。
再后来,姚崇一路平步青云,历经三朝成为了可以与房玄龄比肩的一代贤相。
姚崇拜相后,遂提出了十条政治主张:
实行仁政,废除严刑峻法。
息兵休战,不求边功。
法行自近,公平执法。
宦官不得干政。
拒绝租赋外的贡献。
皇亲国戚不得担任台省官。
礼待朝臣。
虚怀纳谏。
不再增建道观、佛寺。
以两汉外戚专权为鉴戒。
之后,他佐理唐玄宗管理朝政,并且,革故鼎新,大力推行社会改革,兴利除弊。他从整饬制度入手,罢去冗职,选用官吏,并抑制皇亲、国戚和功臣的权势,注意发展生产,为开元盛世奠定了政治基础和经济基础。
参考资料:
《中国通史 第六卷 隋唐时期(下册)》姚崇、《新唐书·姚崇传》、《资治通鉴·唐纪二十三》
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